苏格拉底之死

作者:蜜桃君 分类: 哲学:点破不稽之论三言两语 发布于:2006-10-12 22:55
2006-10-12 08:40 星期四
苏格拉底生于我们孔子死后的第10年,公元前469年,但他的生平事迹我们可以了解得很详细。比他之前的所有人都详细。有人认为,这是因为他是第一个为思想而死的人,所以流芳百世。这话没有错,但只有这一个原因不足以构成这样的名气。
俗语说:“人死留名,雁过留声。”人是很注重这个“名”的,虽然死了以后可能什么都不知道,但在生前,很多人还是努力为自己留个名,死了之后也能够继续被人记住。《世说新语》里面曾记载东晋大将军桓温,他说过这样的话:“既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶!”有人为了留名,甚至气急败坏,不惜遗臭万年。这种人在历史上是不少的。而雅典这位哲人苏格拉底,他不仅留了名,而且是“芳”名;不仅留了“芳”名,而且留下了自己的生平。
给苏格拉底留下生平的,有柏拉图、色诺芬、阿里斯多芬,但他之所以能够让后人“仰之弥高”,是由于他收了柏拉图这样一位好徒弟。清朝学者李恕谷说:“交友以自大其身,求士以求此身之不朽。”有柏拉图这样一个好学生,才是苏格拉底永垂不朽的关键因素。
清朝有个考据学家崔述,他在53岁时候收了个32岁的学生陈履和,两个人一生只相处两个月,但陈履和却一直为崔述传道,为崔述刻书,穷得“宦囊萧然,且有负累”。为了传播老师的思想,他自费出版老师的书,却使自己债台高筑。收到这样的学生是老师的莫大荣幸。柏拉图对于他的老师苏格拉底也是这样的(他和苏格拉底在一起有七八年),他写了大量“对话”体裁的书,几乎全是以苏格拉底为主角。
柏拉图在我现在这么大的时候遇到了苏格拉底,这成为他一生的Turning Point,本来他只是个时尚的文学小青年,经常搞点诗歌、小说之类的小创作,并像克林顿那样从少年之时就立志从政。但苏格拉底却把他“一语点化”,遁入哲门。
苏格拉底为什么有这么大的魅力啊?当他真的出现在你面前,你就明白是怎么回事了。据说你只要和苏格拉底说上几句话,就会觉得自己今天“进步了”,“提高了”。不过,心里却会有点厌恶他,因为这厮说话很少顾及别人的颜面,完全直抒胸臆。虽然有哲学上的智慧,却一点人情世故都不懂。他最后被处死,也多少是因为这一点。
关于他的死,人们已经了解得很多了。当陪审团让他作出让步,想放他一马的时候,苏格拉底却变本加厉,感慨陈辞自己对雅典是多么多么重要。他说:“我去死,你们去活,谁的命运更好,只有神知道。”很多人会对他这种态度无法理解,是不是老寿星吃砒霜,活得不耐烦了?“去死吧”!当时苏格拉底已经年逾古稀,但你们要知道,人的年纪越大,他其实越怕死。年轻人反而血气方刚,死就死吧,有时候很冲动就死了,但年纪大的人,你看他们都很保守,很怕死。苏格拉底的表现完全不像个老年人,仍然是血气方刚的样子。
事实上,苏格拉底之死完全不是由于冲动和信念,而是理性思考的结果。很多人以为苏格拉底是偏执的人,这个印象是完全错误的。以为他是为信念而死,这也是错误的。信念是没有经过证明的,经过证明的是知识。所以,苏格拉底从来没有信念。下面分析为什么苏格拉底这么愿意去死。可能会有些枯燥,但一定比看原著轻松多了!
在柏拉图《斐多》中,我们可以看到苏格拉底首先这样定义死:死是肉体和灵魂的分离。这可能受到奥菲教的影响,认为肉体是灵魂的监狱,是灵魂的枷锁。但苏格拉底并不是盲目相信,而是首先证明:灵魂真的存在吗?
所以,证明灵魂是否真的存在,直接关系到苏格拉底愿意不愿意去死。如果他证明出灵魂不存在,那么我相信苏格拉底是会逃跑的,而不是所谓要尊重城邦的法律。
那么,苏格拉底是怎么证明灵魂存在的呢?
非常有趣!苏格拉底不仅证明了,而且拿出三种证明的方法!
第一种,一切东西都是从它相反的那一面产生的。例如,大是从小变成的,强是由弱产生的,慢也必然是从原来的快变成慢的。我们说醒来,必然是从睡中产生的,没有睡怎么会醒呢?死也是从生产生的,生也是由死产生的。所以,生死相生、生死轮回能够推出灵魂是存在的。没有灵魂,怎么会有生死轮回呢?
第二种,也是先证明生死轮回,然后推出灵魂存在。但他用的是反证法。他说:如果生死轮回不存在,那么一切就是直线的了。死了就不会生,睡了也不会醒,那么变化将不复存在,万物归于静止。只要运动存在,就有相互转化。
第三种,证明人的知识本来就有,证明知识即是回忆,推出灵魂存在。他定义什么是记忆:由从前知道的事物得到的知识,就是记忆。说到这里,其实不用多说就已经明白了吧!中国古代先贤也认为人是有良知的,这个良知和我们现在所想到的良知不一样,本来的定义是“不虑而知”叫良知,“不学而能”叫良能。就是说,人天生就有“良知”、“良能”,像相等、大、小、善、美这些知识,人是天生就知道的。既然人在出生之前就有知识,说明人是有灵魂的。
这里我并不是认同苏格拉底的证明,想说明的是,苏格拉底并不因为勇敢之类的匹夫之勇而选择死亡。他认为灵魂存在,那么死就是肉体和灵魂的分析,灵魂就可以不用受到肉体的牵绊,全心全意去追求真理了。他的死是基于他的论证。他的死也不是为了摆脱痛苦,而是看成一种拯救,把灵魂从枷锁中拯救出来。所以他临死最后一句话是:“我欠拯救者Asklepios一只公鸡。”

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